官者，民之仆也。为官之道也是为国之道、为民之道。作为公仆，须亲民、敬民、畏民，民情不可背、民意不可违、民心不可伤，为官一任，要造福一方。勤政为民是为官的基本准则，古人云：“善政者，恤民之患，除民之害也”。
当下，少数党员干部服务意识淡薄，没有真正认识人民公仆就是人民群众的勤务员，忘了当初入党时的誓言，忘了党的性质和宗旨，甚至有一些干部自认为是决策者，就可以支配群众、使唤群众、脱离群众；还有的党员干部不愿意接触群众，对群众反映的问题漠不关心，不察民情、不知民意、不听民声。
究其原因，还是在于缺乏为官之德。有的干部学习不够、修为不足，同时深受物质经济日益奢华的影响，秉承传统观念的“做官”，即以显贵发达、功成名就为标志，认为人为财死、鸟为食亡。于是，他们在工作付出与获得报酬之间划等号甚至是划大于符号，取得一点成绩，就想得到组织的“回报”；遇到一点困难，马上就退避三舍。有的人更认为当官就是要享受，时刻想的是既升官又发财，做官就是为了发财。怀揣如此想法者，必将伸出不该伸的手，收取不该收的财，终将走向罪恶的深渊。
当前，群众对一些领导干部摆官架子意见很大。当官要还原百姓身份，只有和群众打成一片，才能知晓群众心里想什么、要什么，才能用好手中权，尽职尽责、不贪不腐，带领百姓奔小康。如果党员干部能做到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，必将受到百姓敬仰和爱戴。一个心中不装着老百姓，在日常生活和工作中不对百姓倾注真情实感，不听百姓之言、不察百姓之苦、不解百姓之难的领导干部，怎么能谈到“情为民所系”呢？因此，党员干部要常把百姓的冷暖、苦乐装在心里，事事想群众之所想，急群众之所急，思群众之所困。只有如此，才可切实做到“情为民所系，利为民所谋”。
宋朝吕本中的《官箴》中写道：“当官之法，唯有三事，曰清、曰慎、曰勤。知此三者，可以保禄位，可以远耻辱，可以得上之知，可以得下之援。”意思是说，做官的方法，只有三件事情，是清正、慎重、勤劳。知道这三个方面的，可以保持住自己的俸禄，可以远离耻辱，可以让上级知道，可以得到老百姓的支援。所以，为官者要对得起良心和百姓。既然选择了做官，就是选择了为民服务，就应该恪守为官之道。
“民为邦本，本固邦宁”。党员干部要有忧患意识，居安思危，增强责任感；要坚定理想信念，爱党、爱国、爱人民；要常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心。只有百姓安居乐业，国家才能繁荣昌盛，反之亦然。国是大家，家是小国，唯国唯家，都是我们安身立命之所在。因此，我们必须以良好形象增强自身的影响力、亲和力和感召力，始终以人民公仆的标准严格要求自己，永葆共产党人的先进本色。（作者：李怀华，云南省弥勒市委组织部；文章选自《中国组织人事报》2015年11月16日第6版） | 
